Программа аттестации

Программа аттестации на ученические ступени (гып) и мастерские ступени (дан) предусматривает объём знаний, умений и практических навыков, которыми должен овладеть каждый занимающийся в соответствии с учебным планом тренировочных занятий и длительностью своего обучения. Проще говоря — это список технических действий, приёмов и упражнений тхэквондо, выполняемых спортсменом для получения ступени мастерства (пояса).

Программа на ученические ступени разработана Федерацией с учётом требований, принятых во всём мире. Все спортсмены, рекомендованные для аттестации на цветные пояса, обязаны выполнять все пункты данной программы.

Аттестация на мастерские ступени (чёрно-красные, чёрные пояса) проводится в соответствии с Положением об аттестации Всемирной Академии Тхэквондо (Kukkiwon Regulations for Promotion Tests).

ПРОГРАММА АТТЕСТАЦИИ на гыпы (ученические степени)

ПРАВИЛА АТТЕСТАЦИИ на ДАНЫ и ПУМЫ (мастерские степени)

в соответствии с «Аттестационными правилами ВТФ»:

пум/дан	Минимальное время подготовки	Возрастные пределы для аттестации начиная с дана	Возрастные пределы для аттестации начиная с пума
1 пум	-	-	моложе 15 лет
с 1 на 2 пум	1 год	-	моложе 15 лет
со 2 на 3 пум	2 года	-	моложе 15 лет
с 3 на 4 пум	3 года	-	моложе 15 лет
1 дан	-	15 лет и старше	-
с 1 на 2 дан	1 год	16 лет и старше	15 лет и старше
со 2 на 3 дан	2 года	18 лет и старше	16 лет и старше
с 3 на 4 дан	3 года	21 год и старше	18 лет и старше
с 4 на 5 дан	4 года	25 лет и старше	22 года и старше
с 5 на 6 дан	5 лет	30 лет и старше	30 лет и старше
с 6 на 7 дан	6 лет	36 лет и старше	36 лет и старше
с 7 на 8 дан	8 лет	44 года и старше	44 года и старше
с 8 на 9 дан	9 лет	53 года и старше	53 года и старше
с 9 на 10 дан	-	60 лет и старше	60 лет и старше

*по материалам книги «Тхэквондо: теория и методика. Том1. Спортивное единоборство.» под ред. Ю.А. Шулики и Е.Ю.Ключникова.

Символика поясов

Для оценки развития характера, силы духа, стойкости, техники и индивидуальных возможностей в тхэквондо существует своя система. Шкала оценок разделена на 19 градаций: 10 гыпов и 9 данов. Отсчет гыпов идет по убывающей от десятого (самого низкого) к первому. Отсчет данов идет по возрастающей от первого к девятому.

Конечно, выбранная система оценок имеет определенное значение. Что касается данов, то число 9 не только является наибольшим числом, состоящим из одной цифры, но и равно числу 3 умноженному на 3. На Востоке 3 является наиболее почитающимся числом. В китайском языке число 3 записывается в виде трех горизонтальных линий. Верхняя линия символизирует Бога, средняя — мораль, нижняя — Землю.

Существовало поверье, что человек, прославивший свою страну, человечество и Бога, при этом сумевший достичь гармонии со всеми тремя, достоин стать королем. Написание слова «король» очень похоже на написание слова «три». Китайские иероглифы, обозначающие слова «три» и «король», — почти синонимы. Когда число 3 умножается на себя, результат 9 приобретает смысловое значение «высший среди высших». Таким образом, IX-й дан является высшим среди высших данов.

Интересно отметить, что умножив 9 на любое положительное число, состоящее из одной цифры, и сложив между собой цифры в числе, полученном в результате умножения, мы всегда получаем 9. Например, 9×1=9; 9×2=18; 1+8=9 и так далее вплоть до 9×9=81, 8+1=9. То, что 9 является единственным числом с такими свойствами, может рассматриваться как указание на то, что число 9 является наиболее значимым среди чисел.

Рассмотрим другие аспекты использования числа 3. Даны делятся на три группы. Даны с 1-го по 3-й рассматриваются как начальные стадии черного пояса. Их обладатели все еще остаются новичками по сравнению с обладателями более высоких данов. Став обладателем 4-го дана, тхэквондист как бы переступает порог и входит в класс мастеров. Обладатели данов с 7-го по 9 — мастера тхэквондо, являющиеся элитой, разбирающиеся во всех тонкостях тхэквондо.

• 10 гып — белый пояс
• 9 гып — белый пояс
• 8 гып — желтый пояс
• 7 гып — желтый пояс
• 6 гып — зеленый пояс
• 5 гып — зеленый пояс
• 4 гып — синий пояс
• 3 гып — синий пояс
• 2 гып — красный пояс
• 1 гып — красный пояс

Белый цвет говорит о чистоте зимнего снега. Зима — рождение нового года — рождение нового человека. Это пояс для начинающих. Желтый и зеленый — это цвета весны — под солнечными лучами распускаются листья деревьев. Человек с желтым или зеленым поясом открывает себя, изучая истоки искусства. Синий и красный — цвета лета. Синий — цвет неба — символ необъятности и глубины пространства. Красный — цвет созревших плодов, цвет спелости. Это пояса для тех, кто познает себя, устремляясь в высоты искусства. Коричневый и черный — цвета, символизирующие осень, конец года, время сбора урожая для природы и время подведения итогов, определения новых целей для человека.

Белый цвет, преломляясь, разлагается на все названные, кроме черного. Черный цвет — цвет мудрости — стоит отдельно в природе. Также и обладатель черного пояса — пояса мастера — стоит отдельно от остальных спортсменов.

Основные стойки

1. МОА СОГИ – Стопы ног сведены вместе. Вес тела распределен на обе ноги. Корпус прямой.
2. НАРАНХИ СОГИ – Ноги на ширине плеч. Вес тела распределен на обе ноги. Корпус прямой.
3. ЧАРИО СОГИ – Пятки вместе, носки разведены на 45°. Вес тела распределен на обе ноги. Корпус прямой.
4. АП КУБИ – До 60% массы тела приходится на переднестоящую ногу и до 40% — на заднестоящую. Стопа переднестоящей ноги направлена вперед, стопа заднестоящей развернута под углом 25°. Заднестоящая нога выпрямлена, переднестоящая согнута в колене. Расстояние между стопами составляет 1,5 шага.
5. АП СОГИ – Представляет собой обыкновенный шаг. Вес тела распределен на обе ноги.
6. ДВИТ КУБИ – До 70% массы тела приходится на заднестоящую ногу и до 30% — на переднестоящую. Стопа переднестоящей ноги направлена вперед, стопа заднестоящей развернута под углом 90°. Расстояние между стопами составляет 1 шага.
7. ДЖУЧУМ СОГИ – Ступни ног расположены параллельно друг другу и развернуты прямо вперед. Расстояние между стопами составляет 1,5 шага. Колени согнуты, спина прямая. Вес тела распределен на обе ноги.
8. БОМ СОГИ – До 90% массы тела приходится на заднестоящую ногу и до 10% — на переднестоящую. Переднестоящая нога слегка выдвинута вперед и касается пола лишь пальцами стопы, ее голень расположена перпендикулярно опоре.
9. КОА СОГИ – Ноги скрещены и немного согнуты в коленях. Вес тела на опорной задней ноге. Нога на носке стоит впереди. Корпус располагается прямо относительно плоскости опоры.
10. ХАКДАРИ СОГИ – Опорная нога немного согнута в колене. Свободная нога стопой прижимается к опорной ноге, закрывая колено.
11. ПЬОНХИ СОГИ – Свободная стойка. Ноги на ширине плеч, носки врозь. Руки согнуты в локтях, скрещены, кулаки у подбородка.

Ученические формальные комплексы (Тхэгык пхумсэ)

Тхэгык дословно переводится как «Великий Предел» и является одной из основных категорий восточной философии, которая тесно связана с концепцией восьми триграмм, символизирующей цикл непрерывных превращений, которые постоянно происходят как с самим человеком, так и с миром, который его окружает. Восемь триграмм представляют собой комбинации трех черт, которые могут быть сплошными или прерывистыми. Каждая триграмма символизирует определенные процессы и состояния. Каждому пхумсэ из группы Тхэгык соответствует определенная триграмма, а пхумсэ символизирует те свойства, которые она выражает.

Тхэгук иль чан

Три следующие одна за другой линии означают ясность и активность под небом. Небо дарует нам дождь и солнечный свет, чтобы все могло расти и развиваться. Оно несет нам воздух, без которого невозможна жизнь. Пхумсэ имеет символ КОН, который символизирует небо и солнце и олицетворяет начала Земли, силу неба и источник созидания.

Тхэгук и чан

Символ триграммы означает радость и веселье. Человек в радостном расположении духа внутренне непоколебим, при встрече он одним своим поведением вселяет в людей отвагу, уверенность в своих силах. Такой человек обладает большой внутренней силой, однако не торопится ее быстро расходовать. Он использует свою силу спокойно, уравновешенно, но энергично. Тхэгук и чан символизирует наряду с хладнокровием и непоколебимостью так же и энергичное проявление приобретенной уверенности ученика. Пхумсэ имеет символ ТХЭ-хальвэ и означает силу духа.

Тхэгук сам чан

В результате развития цивилизации человеку удалось укротить огонь. Он светит людям в темноте и прогоняет страх, дает тепло и чувство безопасности. Когда солнце светит в безоблачном небе, в нас пробуждается вера и надежда. Разрушающая же страсть, вырывающегося из бушующего вулкана огня, вселяет в нас страх и ужас. Таким образом, выбранный знак символизирует стремление Тхэгук сам чан направить страсть на плодотворную стезю. Глубоко скрытый в каждом из нас огонь должен быть подконтролен разуму и воле, служить им, а не бессмысленному разрушению. Пхумсэ имеет символ Ри-хальвэ – это Солнце, огонь, свет. Смысл Ри это свет и природный ум.

Тхэгук СА чан

Пхумсэ имеет символ Чин – гром и сила. Это значит, что эти действия должны производиться, даже если есть какая-то опасность или страх. Гром нечто возбуждающее, гром и молния нагоняют на человека страх. С другой стороны, гром означает силу, власть. Это упражнение говорит о том, что опасность нужно встречать спокойно, хладнокровно и внутренне копить силы для ее преодоления. Пхумсэ выражает спокойствие и мужество перед лицом опасности.

Тхэгук о чан

Пхумсэ имеет символ Сан-хальвэ – ветер, олицетворяет сильный и гибкий ум. Ветер также мягкость, нежность. Штормы, бури и ураганы опасны, мягкие же ветра приносят семена, опыляют растения, разгоняют тучи. Так как штормы бывают редко, то природа ветра преимущественно мягкая и добрая. Однако для ветра характерно не только созидание, но и разрушение. Соответственно природе ветра, приемы Тхэгук о чан спокойны и мощны. Пхумсэ очень ритмично и сдержано. Спокойствие и ритмичность нарушаются в некоторых позициях демонстрацией внешней силы, что подчеркивает природу ветра.

Тхэгук юк чан

Пхумсэ имеет символ КАМ–хальвэ, олицетворяет воду – символ движения и преданности. Движение производится в едином потоке. Без воды мы не можем жить. Вода несет в себе созидающее начало, течет всегда сверху вниз и обходит препятствия, если нет возможности их преодолеть. Однако текущая по поверхности Земли спокойная вода так же опасна, как ливни и водопады.

Тхэгук чиль чан

Пхумсэ имеет символ КАН-хальвэ, символизирует горы и олицетворяет уединение и спокойствие. Большая спокойная гора означает устойчивость и наивысшую точку достижения. Гора стоит непоколебимо, и человек желает укрепить свою твердость тем, что он идет, если ему нужно и останавливается, если это необходимо.

Тхэгук пхаль чан

Пхумсэ имеет символ КОН-хальвэ, символизирует Землю и олицетворяет силу, твердость и мощь. Тхэгук пхаль чан посвящено росту и созреванию. Земля получает благословение неба и порождает жизнь, следит за плодородием, а также за воспроизведением и развитием порожденной ею жизни.

Мастерские формальные комплексы

KORYO (Корё)

Корё — это имя древней династии, которая правила с 918 по 1392 гг. н.э. Династия Корё оказала большое влияние на культурное наследие современной Кореи. В 1234 г., почти за 200 лет до Иоганна Гуттенберга, корейцы первыми в мире использовали металлические литеры для печати. Знаменитая керамика Корё из тех же времен. Корейский народ мужественно оборонялся от монгольских орд, повергших весь мир в ужас. Корё пхумсэ отражает в своих движениях душевное состояние и решительность народа Корё бесстрашно противостоять могучему врагу и победить в борьбе с ним. Эта героическая борьба Корё должна напоминать нам о том, что все трудности нужно преодолевать мужественно и без боязни.

KUMGANG (Кумганг)

Слово Кумганг имеет первоначальное значение быть сильным и несокрушимым. В буддизме борьба разума с комбинацией мудрости и достоинства также называется Кумганг. Пумсэ Кумганг названо по имени горы Кумганг, символ твердости, прочности и надежности. Кумганг также сравнивают с алмазом.

TAEBACK (Тэбэк)

Тэбэк – это древнее название горы «Paekdu», где легендарный «Tangun» впервые основал нацию на корейском полуострове, приблизительно 4 300 лет назад. Пумсэ Тэбэк берет свои принципы движения от слова «Taeback», что означает «смотреть как святой».

PYONGWON (Пхьенгвон)

Пхьенгвон подразумевается как «обширная равнина». Равнина – источник поддержки человеческой жизни с одной стороны, а с другой стороны, большая равнина, растягивающаяся бесконечно, дает нам чувство величественности, которое отличается от чувств, испытываемых от гор или моря. Недаром в изучении Пумсэ Пхьенгвон применяется принцип равнины, которая одаряет богатством, изяществом и бесконечными просторами.

SHIPJIN (Сипджин)

Сипджин имеет значение «десятичной системы», которое стоит за символическое число 10, означающего бесконечное развитие и рост в систематическом порядке. В Пумсэ Сипджин стабильность разыскивается в каждом изменении движения.

JITAE (Джитай)

Согласно Восточной вере, все живые существа прибывают и возвращаются к земле. (Джитай получен из значения земли). Земля – действительно происхождение и окончание жизни. Живые существа, также как все естественные явления земли, происходят главным образом из изменений и формирований Земли. Пумсэ Джитай – движение, которое применяет эти особенности Земли.

CHUNKWON (Чунквон)

Чунквон символизирует небо. С древних времен люди Востока всегда верили и поклонялись небу, как правителю вселенной и людей. Бесконечно обширное небо может быть таинственным и глубоким миром воображения в глазах ограниченного человеческого существа. Пумсэ Чунквон составлен из движений, которые являются добродетельными и жизнеспособными.

HANSOO (Хансу)

Пумсэ Хансу, полученный из слова «вода», типичен с ее текучестью и адаптируемостью, которая проявлена в характере и природе воды.

ILYEO (Илье)

Илье показывает исключительность. В буддизме состояние духовного развития рассматривают как объединение духа и сущности в исключительность. Окончательный идеал Тхэквондо находится в этом состоянии Илье, где заключительной целью Тхэквондо является дисциплина, в которой мы концентрируем внимание на каждом движении, отбрасывая все мирские мысли и навязчивые идеи.

История тхэквондо

Тхэквондо – путь постижения истины с помощью совершенствования техники рук и ног. Тхэквондо — современное корейское боевое искусство, созданное на основе традиционных корейских единоборств. Тхэквондо – это защита без оружия и вид спорта, последователи которого мобилизуют свой потенциал и закаляют тело, приобретают технику использования рук и ног в любой критической ситуации и в любом месте. Ныне Тхэквондо вошло в жизнь многих стран мира. Цвет формы спортсменов – белый, он является символом корейской нации.

Зарождались корейские боевые искусства в виде игр и религиозных обрядов. Устраивались состязания, подобные тем, что проходили в Олимпе, в Древней Греции. Около 2000 лет назад несколько племён на Корейском полуострове вошли в состав 3-х королевств: Пэкче, Силла и Когуре. Между королевствами возникли территориальные разногласия, приведшие к войнам за прилегающие территории. В Пэкче, Силла и Когуре стали создавать армии, состоящие из обученных воинов. Возникли военные школы: «Санбей» в Когуре и «Хваранг» в Силле, которые использовали боевое искусство как один из самых важных предметов обучения военному делу. Тренировки этих военных школ предназначались для молодёжи и превращали занимающихся в убеждённых воинов. Свидетельства этому можно найти в исторических документах и наскальных рисунках, созданных в эпоху Когуре.

Состязания по боевым искусствам получили название — Субаки. В исторических документах говорится, что Субаки использовалось как средство испытания воинов и как экзамен для поступления на воинскую службу. Имеются свидетельства, что развитая техника работы ногами была широко известна в Корее, начиная с 12 века, и во время войны 1592-1598 гг. между Кореей и Японией мастера боевых корейских искусств выбивали вражеских всадников из седла ударом ноги в прыжке.

Когда Корея была подчинена Японии, практика боевых искусств была запрещена. После ухода японцев в 1945 в Корее начался настоящий бум боевых искусств. В апреле 1955 на съезде руководителей основных школ корейских боевых искусств было принято решение назвать новый вид единоборств тхэквондо. 16 сентября 1961 появилась КТА (Корейская ассоциация тхэквондо). Искусство Тхэквондо получило мировое признание.

В 1972 в Сеуле был открыт дворец «Куккивон» – Всемирный центр тхэквондо, инициатор мировых чемпионатов, которые проходят каждые 2 года. 28 мая 1973 была основана ВТФ (Всемирная федерация тхэквондо). На Азиатских играх Тхэквондо было представлено КУККИВОНОМ в 1986 году. В сентябре 1988, во время проведения Олимпийских игр в Сеуле, тхэквондо было принято в качестве показательного вида, а в сентябре 1994 на ассамблее Международного олимпийского комитета в Париже тхэквондо версии ВТФ было включено в программу Олимпийских игр. В 2000 г. (Сидней, Австралия) разыгрывался первый комплект Олимпийских наград в тхэквондо (8 весовых категорий, 4 у мужчин, 4 у женщин). Далее Олимпийские турниры по тхэквондо проходили в Афинах (2004), Пекине (2008), Лондоне (2012), Рио-де-Жанейро (2016), Токио (2021).

Существует 2 основных вида Тхэквондо: ИТФ (Интернациональная Федерация Тхэквондо) — из КНДР, ВТФ (Всемирная Федерация Тхэквондо) — из Республики Корея. Южнокорейское направление вошло в состав Олимпийских видов спорта, а это накладывает большой отпечаток на развитие этого вида единоборств в мире.

В 1973 году на момент образования ВТФ в её состав вошло 108 стран. На данный момент в состав Всемирной Федерации Тхэквондо входят 206 стран из Америки, Европы, Африки, Азии и Океании.

Терминология

Направления, уровни, части тела, команды инструктора, ударные поверхности рук и ног, стойки, блоки, удары и прочее для подготовки к экзаменам на пояса.

На 10-й гып

• Тхэ — Нога
• Квон — Кулак
• До — Путь постижения истины
• Добок — Костюм для занятий тхэквондо
• Тти — Пояс
• Гып — Ученические ступени, различаемые цветом пояса (10-1 гып)
• Пум — Мастерская степень для детей до 15 лет (1-3 пум) чёрно-красные
• Дан — Мастерская степень (1-10 дан) чёрные пояса
• Ап, апхыро — Вперед, передний
• Ёп, ёпхыро — В сторону
• Тит — Назад
• Нерио — Вниз
• Бакат, Баккыро — Изнутри-наружу
• Ан, Аныро — Вовнутрь
• Панде — Против, противоположный, разноименный
• Паро — Одинаковый, однонаправленный, одноименный
• Ин — Левый
• Орын — Правый
• Аре — Нижний (ниже пояса)
• Момтон — Средний (от пояса до ключиц)
• Ольгуль — Верхний (выше ключиц)
• Мом — Тело
• Пхаль — Рука
• Паль (Тари) — Нога
• Чарет — Внимание
• Кюннэ — Поклон
• Джумби — Приготовиться
• Сиджак — Начали
• Гыман (Галлё) — Закончить
• Баро — Завершить
• Паль бако — Смена ног
• Пхаль бако — Смена рук
• Хэчо — Разойтись
• Тиро-торо — Кругом (разворот)
• Ттальё — Бегом
• Моё — Построиться
• Анчжа — Сесть
• Щиё — Вольно
• Кесок — Продолжать
• Джумок — Кулак
• Моа-соги — Стойка ожидания (пятки вместе-носки вместе)
• Наранхи-соги — Стойка готовности (ноги на ширине плеч, стопы параллельны)
• Пьенхи-соги — Стойка готовности (ноги на ширине плеч, стопы разведены)
• Чучум-соги — Стойка «всадника»
• Ап-соги — Передняя высокая стойка
• Ап-куби — Передняя низкая стойка
• Макки — Блок
• Аре макки — Нижний блок
• Момтонг Ан макки — Блок предплечьем вовнутрь
• Ольгуль макки — Верхний блок
• Чаруги — Удар кулаком
• Чаги — Удар ногой
• Сабом ним — Учитель

На 9-й гып

• Мори — Голова
• Мори-боходэ — Шлем
• Пхаль-боходэ — Защита на руки
• Тари-боходэ — Защита на ноги
• Нангсим-боходэ — Защита паха
• Момтонг-хогу — Защитный жилет
• Ток — Подбородок
• Мок — Шея
• Оккэ — Плечи
• Палькып — Локоть
• Пальмок — Предплечье
• Пэ — Живот
• Тын — Спина
• Хори — Поясница
• Хобокчи — Бедро
• Мурып — Колено
• Чёнари — Голень
• Бальмок — Лодыжка
• Бальбадак — Подошвенная часть стопы
• Бальдунг — Подьем стопы
• Бальналь — Ребро стопы
• Титчук — Пятка
• Апчук — Носок
• Ап-джумок — Передняя сторона кулака

На 8-й гып

• Сон — Кисть
• Сонналь — Ребро ладони
• Сонналь-макки — Блок ребром ладони (2 ладони открыты)
• Хан сональ-макки — Блок ребром ладони (1 ладонь открыта)
• Тит куби — Задняя стойка
• Пхумсе — Формальные упражнения
• Тхэгук — Обозначение группы ученических пхумсе
• Додянг — Место для проведения поединков
• Дюбон — Двойной
• Сейбон — Тройной

На 7-й гып

• Долио — По кругу (Боковой)
• Чхиги — Рубящий удар рукой
• Соннальмок-чхиги — Рубящий удар ребром ладони

На 6-й гып

• Коа соги — Стойка со скрещенными ногами
• Момтонг Бакат макки — Блок предплечьем изнутри-наружу
• Сонкыт — Кончики пальцев
• Сонкыт- джируги — Удар кончиками пальцев
• Тын-джумок — Тыльная сторона кулака
• Тын-джумок чхиги — Рубящий удар тыльной стороной кулака

На 5-й гып

• Ме-джумок — Ребро кулака
• Ме-джумок чхиги — Рубящий удар ребром кулака
• Пьенсон — Открытая ладонь
• Пхалькып-чхиги — Рубящий удар локтем

На 4-й гып

• Батансон — Основание ладони
• Батансон-макки — Блок основанием ладони
• Хэчо макки — Блок «клин»

На 3-й гып

• Бом соги — Стойка «тигра»
• Гави макки — Скрестный блок «ножницы»

На 2-й гып

• Годуро-макки — Усиленный блок
• Хвансо макки — Двойной внешний блок
• Твио — Прыжок
• Ханбон керуги — Одношаговый спарринг

На 1-й гып

• Хурио-чаги — Реверсивный удар
• Титхурио (момдолио)-чаги — Обратный круговой удар
• Сейбон керуги — Трёхшаговый спарринг
• Керуги — Спарринг
• Кёк-па — Разбивание твёрдых предметов

Счет и прочее

Счет

• Хана (Иль) — 1 (-й)
• Туль (И) — 2 (-й)
• Сет (Сам) — 3 (-й)
• Нет (Са) — 4 (-й)
• Тасот (О) — 5 (-й)
• Ёсот (Юк) — 6 (-й)
• Ильхоп (Чиль) — 7 (-й)
• Ёдоль (Паль) — 8 (-й)
• Ахоп (Ку) — 9 (-й)
• Ёль (Сип) — 10 (-й)

Прочее

• ВТФ (WTF) — Всемирная Тхэквондо Федерация
• ИТФ (ITF) — Интернациональная Тхэквондо Федерация
• ГТФ (GTF) — Глобальная Тхэквондо Федерация
• Доджан — Тренировочный зал
• Юда ним — Тренер
• Ши бом — Демонстрация выступлений
• Кихап — Концентрированный короткий крик
• Чон — Синий
• Хон — Красный
• Ап паль — Движение Ближней ногой
• Тит паль — Движение Дальней ногой